"Esta aldeia é uma zona livre de muçulmanos", lê um sinal pendurado na entrada de uma aldeia em uma área de Myanmar, fora do estado de Rakhine. As ordens são direcionadas para a população Rohingya do país, uma etnia de cerca de 1,3 milhão que vive principalmente em Rakhine e que foi descrita como a "minoria mais perseguida do mundo".
Não é difícil ver o porquê. Desde 1992, o governo mianmarense impôs fortes restrições aos Rohingyas. Se eles querem viajar de uma cidade para outra, eles devem passar aos pontos de controle de imigração e, para isso, a administração deve conceder-lhes permissão.
Como os pedidos são regularmente recusados, os Rohingyas se isolaram no seu próprio país:
"Eles nos mantiveram em prisão ao ar livre por mais de 25 anos. Desde 1978, eles estão se propagando e são cérebro lavando o público que essas pessoas estão invadindo o país, que são imigrantes ilegais do Bangladesh ", diz Nay San Lwin, ativista e blogueira que adotou o prefixo" Ro "nas redes sociais para identifica-se como Rohingya.
"Esta é a nossa terra natal", ele continua. "Nós lhes demos um canal aberto para debater conosco, mas ninguém se atreve a debater com a gente porque eles sabem que estão mentindo".
"Nós entramos na terra de Rakhine antes do século VII, então os Budistas Rakhine nos invadiram no século XI. Aqueles que viviam na parte sul foram expulsos do lado sul para o lado norte. [Então eles disseram] estas pessoas estão invadindo nosso país do lado norte. É semelhante à história de Israel e da Palestina, pois sabemos que os palestinos se tornaram como os imigrantes ".
Como muçulmanos, os Rohingya já vivem em um país maioritariamente budista, mas os militares, diz San Lwin, querem que Myanmar seja "puro budista". Para conseguir isso, eles aumentam a tensão entre os budistas e os muçulmanos e tentam forçar o Rohingya a fugir:
"Rakhine tem dois ou três grupos insurgentes lutando pela terra. O governo birmanês sempre cria problemas comunais e os mantém ocupados para que eles sempre estão lutando com os muçulmanos e eles não têm tempo para lutar com o governo birmanês ".
Além disso, os Rohingyas estão impedidos de entrar em certas profissões; eles são discriminados no sistema educacional, nos serviços de saúde e quando praticam sua religião.
Quando Myanmar ganhou sua independência do Reino Unido em 1948, os Rohingya foram reconhecidos como um grupo étnico oficial e gozavam de direitos civis cheios. Mas em 1974 o governo lançou a operação Jasmine e tirou sua cidadania e cartões de registro nacionais.
Depois de ter efetivamente tornado apátridas, cerca de 270 mil Rohingyas fugiram do país. De acordo com a lei de cidadania de 1982, o governo pediu a todos que se candidatassem a um novo cartão de cidadania, muitos dos quais foram recusados com base em que Myanmar não os reconheceu como um dos seus 135 grupos étnicos.
Em 2001, San Lwin deixou Myanmar legalmente para trabalhar na Arábia Saudita porque naquela época seus pais eram funcionários do estado e tinham cidadania. Mas, eventualmente, a embaixada deixou de renovar seu passaporte, tornou-se apátrida e ele migrou para a Europa.
Uma onda de violência particularmente viciosa contra o Rohingya começou em agosto deste ano, quando os militares lançaram uma operação "antiterrorista", batendo, estuprando, atirando e torturando Rohingyas e queimando suas aldeias.
Se você contar os Rohingyas que já fugiram do país, existem aproximadamente 800.000 que estão buscando refúgio no vizinho Bangladesh. Os vídeos postados em mídias sociais capturam centenas de Rohingyas andando pela lama e água com os pés descalços, seus pertences se reuniram em fardos nas costas.
Grande parte da raiva foi direcionada a líder de fato de Myanamar e a premiada com o Nobel Aung San Suu Kyi, que não conseguiu condenar os abusos do exército e rotularam os terroristas rohingya, argumentaram que os militares são vítimas de uma campanha de desinformação e até mesmo acusaram mulheres de relatar violações falsas.
Suu Kyi parece ser indiferente à sua longa queda da graça. Mais de 400 mil pessoas assinaram uma petição on-line para tirá-la o prêmio da paz, liderada por aqueles que fizeram campanha por sua libertação no final da década de oitenta, quando foi presa domiciliada por seus esforços para levar a democracia a um país vivendo sob uma ditadura militar e foi, consequentemente, reverenciada como símbolo da paz.
"Ela também era minha heroína no passado", diz San Lwin. "Nós a apoiamos, todo Rohingya a apoiou; nossa expectativa era que a situação dos Rohingya mudaria se ela chegasse ao poder. Mas, infelizmente, o contrário está acontecendo. Fizemos muitas campanhas quando estava sob prisão domiciliar - demonstrações no Reino Unido e na França, petições on-line, celebramos seu aniversário ".
Quando Suu Kyi fundou a Liga Nacional para a Democracia (NLD) em 1988, muitos Rohingyas se juntaram a sua festa no norte do estado de Rakhine, disse San Lwin. Na eleição de 1990, quatro candidatos do norte de Rakhine ficaram de pé, mas não ganharam principalmente porque os Rohingyas tinham seu próprio partido político.
"Todos os membros da Rohingya receberam os cartões de identidade da festa e, nesses cartões, o nome Rohingya foi claramente mencionado. Agora, todos esses membros do partido são negados a existência deles ", diz ele.
Entre 1948 e 2015, os Rohingyas gozaram de seus direitos de voto completos e foram eleitos para o parlamento. Enquanto Suu Kyi estava sob prisão domiciliar, um dos fundadores da filial da NLD no município de Buthidaung, U Kyaw Maung, foi preso repetidamente por inteligência militar e torturado até a morte por se recusar a se demitir do partido.
San Lwin não pensa que haja qualquer Rohingya que ainda apoie Suu Kyi:
"Ela nunca tomou o lado do povo Rohingya ou as outras minorias étnicas. Ela não quer perder sua posição porque ela lutou por muitos, muitos anos para conseguir essa posição, é por isso que ela não está condenando [a violência]. Por outro lado, ela tomou o lado dos militares, o que significa que ela está contra nós. Também está negando a nossa existência ".
No geral, a cobertura de notícias no Ocidente das últimas atrocidades tem sido bastante precisa, conta San Lwin. No entanto, a Índia - onde a islamofobia está aumentando e odiando crimes contra muçulmanos estão aumentando - está bombeando muitas novidades falsas, enquanto a China é simplesmente uma máquina de propaganda para o governo de [Myanmar], diz San Lwin.
Oficialmente, o governo de Mianmar não está permitindo que nenhum repórter - ou não oficialmente qualquer ajuda - no estado de Rakhine, mas no início desta semana, a mídia chinesa visitou a área.
"Uma das razões pelas quais eles estão queimando todas as casas e limpando a terra é que eles têm um acordo com a China", diz San Lwin.
O projeto de zona econômica especial Kyauk Pyu de US $ 10 bilhões acordado entre a China e Myanmar verá as tubulações de petróleo e gás construídas no estado de Rakhine e foi criticada por ativistas que questionam a terra de quem será apropriada para a construção e onde as pessoas que moram lá irão .
San Lwin acredita que o principal motivo de toda essa violência não é necessariamente esse projeto. Nem é a aparência física do Rohingya, nem o seu grupo étnico ou a língua que eles falam. O problema, diz San Lwin, é a sua religião.
Grupos étnicos como o Dainet ou o Marmagyi compartilham a aparência física, a língua, a tradição e a cultura dos Rohingyas poréma não são muçulmanos, por isso são reconhecidos como grupos étnicos oficiais e receberam direitos de cidadania completa. Outros muçulmanos no país, diz San Lwin, também estão sofrendo:
"[Os militares] têm um plano para acabar com todos os muçulmanos no país. Este é o plano de longo prazo. Em 20 anos, depois de terem limpado toda a população Rohingya, haverá outra limpeza étnica das outras minorias muçulmanas no país ".
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