“Duas categorias de propaganda devem ser distinguidas. O primeiro se esforça para criar uma disposição permanente em seus objetos e precisa constantemente ser reforçado. Seu objetivo é tornar as massas "disponíveis", fazendo feitiços sobre elas e exercitando uma espécie de fascínio. A segunda categoria envolve a criação de uma espécie de impulsividade temporária em seus objetos. Opera por simples pressão e é muitas vezes contraditória (já que às vezes é necessário um movimento de massa contraditório). ” - Jacques Ellul, Sociedade Tecnológica O grande romance de 1947 do escritor franco-argelino Albert Camus, The Plague, é um aviso para nós hoje, mas um aviso disfarçado. Quando morreu, sessenta anos atrás, aos quarenta e seis anos, ele já havia escrito O Estranho, o Outono e a Peste, e ganhou o Prêmio Nobel de Literatura.
A história de A Peste gira em torno de uma doença maligna que ocorre em uma cidade que fica em quarentena quando as autoridades emitem um estado de emergência. Depois de negar que eles têm um problema, as pessoas entram em pânico gradualmente e se sentem dolorosamente isoladas. O medo da morte é galopante, como hoje com o coronavírus. As autoridades declaram a lei marcial ao alertar que a situação é terrível, as pessoas devem ter o cuidado de se associar, especialmente em grupos, e é melhor que obedeçam às ordens ou que muitos irão morrer. Então a cidade está isolada.
Antes que isso aconteça e os primeiros sinais de que algo está errado emergem, os cidadãos da cidade de Oran, na Argélia permanecem alheios, pois “trabalham duro, mas apenas com o objetivo de enriquecer”. Entediados por seus hábitos, drogando-se pesadamente com a bebida e assistindo a muitos filmes para se distraírem, eles não conseguiram entender o significado da "redondeza estridente de um corpo ainda quente" dos ratos pragas que emergem de seu submundo para morrer nas ruas deles. “Era como se a terra em que nossas casas estivessem estivesse sendo purgada de seus humores secretos; empurrando para a superfície os abscessos e pus-coágulos que estavam se formando em suas entranhas. ” Para eles, a praga é "impensável", uma abstração, até que todas as suas negações sejam afastadas à medida que a verdade surge dos esgotos e seus vizinhos e famílias morrem da doença.
"A estupidez tem um jeito de conseguir o que quer;" o narrador, Dr. Rieux nos diz, “como deveríamos ver se nem sempre estávamos tão envolvidos em nós mesmos…. pragas e guerras pegam as pessoas igualmente de surpresa ”.
O povo americano está envolvido em si. Nem reconhecem os verdadeiros ratos. Eles são facilmente surpreendidos; enganado seria uma palavra melhor.
Camus usa uma praga física para disfarçar seu verdadeiro sujeito, que é a maneira como as pessoas reagem quando são fisicamente presas por ratos humanos que exigem que obedeçam a ordens e permanecem fisicamente e mentalmente complacentes quando sua liberdade lhes é tirada.
A Praga é uma representação alegórica da ocupação alemã da França durante a Segunda Guerra Mundial. Camus viveu essa experiência como membro da resistência francesa. Ele foi escritor e editor do jornal underground Resistance Combat e, com o toque de seu artista, mais tarde fez de The Plague uma leitura reveladora de hoje, especialmente para cidadãos dos Estados Unidos, o maior fornecedor da praga da violência no mundo.
Estamos todos infectados com o mal destruidor de almas que nossos líderes lançaram sobre o mundo, uma praga de assassinatos que agora está oculta por trás do medo de coronavírus que está sendo usado para instituir controles governamentais rígidos que muitos virão a lamentar nos próximos meses , assim como aconteceu após os ataques de 11 de setembro de 2001.
O coronavírus é uma história de capa perfeita para a ocupação da mente do público por um aparato de propaganda que se tornou ainda mais desonesto nos últimos 19 anos.
Pergunte a si mesmo: onde estão as notícias sobre operações militares dos EUA na Síria, Afeganistão, Iêmen, Iraque, Europa Oriental, África, América Latina, Ásia etc.? Não existe nenhum na mídia mainstream corporativa e pouco também na mídia alternativa. Essas operações cessaram? Claro que não. Só que as notícias sobre eles, pouco que eram, desapareceram.
Agora é tudo sobre nós e o pânico do coronavírus. É sobre quantos de nós podemos morrer. É sobre estocar papel higiênico. Para os ricos, trata-se de chegar à segunda ou terceira casas, onde eles podem se isolar com esplendor. Enquanto escrevo, dizem que cerca de 150 americanos morreram de Covid-19, e quando você ler isso, o número terá aumentado, mas o número será minúsculo em comparação com o número de pessoas nos EUA e esses números estarão cheias de contradições que poucos compreendem, a menos que, em vez de reagir com medo, eles tenham realizado uma pesquisa abrangente.
Mas os argumentos são bastante inúteis em tempos de pânico, quando as pessoas são consumidas pelo medo e apenas reagem.
Pois vivemos em tempos de praga, e a praga vive em nós. Mas para a maioria dos americanos, o Covid-19 é uma praga, porque o governo e a mídia disseram que é. Como os habitantes de Oran, os Estados Unidos são "povoados por sonâmbulos", pseudo-inocentes, que estão "principalmente conscientes do que perturbou o teor normal de suas vidas ou afetou seus interesses". Que seu próprio governo, não importa qual partido político esteja no poder (ambos trabalhando pelo "estado profundo", interesses de elite liderados pelos criminosos organizados da CIA), seja o disseminador de uma praga mundial de violência virulenta, deve ser negado e divorciado da realidade de consenso.
Que essas mesmas forças usariam o medo da doença para acobardar a população não deveria surpreender aqueles que perceberam a verdade dos ataques de 11 de setembro de 2001 e dos ataques de antraz que se seguiram, os quais foram usados para justificar a intermináveis “guerras contra o terror” que mataram tantos ao redor do mundo. É um choque para tantas pessoas que não conseguem aceitar o pensamento de que seu próprio governo poderia estar implicado na morte de milhares de cidadãos dos EUA e na liberação do antraz mortal, que sabemos que veio de um laboratório dos EUA e foi carregado por um grupo de criminosos internos do governo.
Quando se trata das mortes atingidas pela peste, visitadas por milhões de pessoas ao redor do mundo por décadas, pelo governo americano, isso deve ser negado, desviando a atenção para a política presidencial partidária e agora o coronavírus que gera medo, ódio e tendência infantil. acreditar no Big Brother. A verdadeira praga, o alicerce de uma nação continuamente travando guerras por vários meios - isto é, bombas e sanções econômicas e médicas, etc. - contra o mundo, desaparece da consciência. Como a secretária de Estado dos EUA, Madeleine Albright, disse a 60 Minutos Lesley Stahl em 1996, quando Stahl perguntou a ela se as sanções dos EUA ao Iraque que haviam resultado na morte de 500.000 crianças iraquianas valeram a pena: "Achamos que o preço vale a pena".
Para “pessoas decentes devem dormir à noite”, diz o personagem Tarrou sarcasticamente; ele é um homem que perdeu a capacidade de "dormir bem" desde que testemunhou a execução de um homem, onde as "balas fazem um buraco no qual você pode enfiar o punho". Ele acorda ao perceber que "teve uma mão indireta na morte de milhares de pessoas". Ele perde toda a paz que tinha e promete resistir à praga de todas as maneiras possíveis. "Por muitos anos eu tenho vergonha", diz ele, "mortalmente envergonhado, de ter sido, mesmo com as melhores intenções, mesmo em muitos momentos, um assassino por minha vez".
Os ratos estão morrendo nas ruas. Eles são nossos ratos, doentes por nós. Eles emergiram do submundo de uma nação atormentada por sua negação. O mal inconsciente borbulha. Nós somos um povo infectado. Preocupação e irritação - "esses não são sentimentos com os quais enfrentar a praga". Mas não parecemos ter vergonha de nossa cumplicidade nos crimes de nosso governo em todo o mundo. Durante décadas, elegemos líderes que mataram milhões, enquanto os negócios continuavam como de costume. A matança não nos tocou. Como disse Camus, "fornicamos e lemos os jornais". Ele sabia melhor. Ele nos avisou:
É um negócio cansativo que está sendo atingido por uma praga. Mas é ainda mais cansativo se recusar a ser. É por isso que todos no mundo parecem tão cansados; todo mundo está mais ou menos cansado de peste. Mas é por isso que alguns de nós, aqueles que querem eliminar a praga de seus sistemas, sentem um cansaço desesperado.
No entanto, a luta contra a praga deve continuar. Tarrou coloca assim:
Tudo o que sustento é que nesta terra existem pestilências e vítimas, e cabe a nós, na medida do possível, não unir forças com as pestilências. Isso pode parecer simples a ponto de ser infantil; Não posso julgar se é simples, mas sei que é verdade. Veja bem, eu ouvi tantas quantidades de argumentos, que quase viraram minha cabeça e viraram a cabeça de outras pessoas o suficiente para fazê-las aprovar um assassinato; e percebi que todos os nossos problemas surgem do fracasso em usar uma linguagem clara e clara. Por isso, resolvi sempre falar - e agir - com muita clareza, pois essa era a única maneira de me colocar no caminho certo.
Atualmente, fico pensando em um incidente que ocorreu quando eu era um jovem investigador de doenças sexualmente transmissíveis, trabalhando para o Departamento de Saúde, Educação e Bem-Estar dos EUA através do Serviço Público de Saúde como epidemiologista. Meu trabalho era rastrear doenças sexualmente transmissíveis, encontrando links de contatos sexuais. Um dia, fui entrevistar e colher uma amostra de sangue de uma mulher pobre que fora nomeada como contato sexual. Bati na porta dela no terceiro ou quarto andar de um prédio de apartamentos. Ela olhou pelo buraco e perguntou quem era, e eu lhe disse meu nome e qual agência governamental eu representava. Eu poderia dizer que ela era muito cautelosa, mas ela abriu a porta. Ela ficou lá nua, uma mulher muito pesada de talvez 300 libras. Ela me acolheu com indiferença e eu a segui enquanto ela caminhava pelo corredor, onde ela tirou um casaco de um gancho e o colocou.
Existe, como você sabe, um conto antigo de Hans Christian Anderson chamado "As roupas novas do imperador". Embora o imperador desfile nu, os adultos fazem de conta que ele está vestido. Somente uma criança vê o óbvio. Eu era um jovem ingênuo de 23 anos na época desse incidente inesquecível, mas isso me lembra uma lembrança de que talvez aquela mulher estivesse inconscientemente me ensinando uma lição disfarçada. O ano era 1967, e quando saí para entrar no meu carro do governo com placas federais, um homem branco de camisa branca em um carro branco de um bairro negro e pobre, uma chuva de tijolos choveu em minha direção e no carro. o telhado em frente. Eu rapidamente pulei e fugi enquanto os guetos estavam explodindo. Logo a Guarda Nacional seria chamada para ocupá-los.
A intuição me diz que, embora o imperador não tenha roupas e uma vasta ocupação do PSYOPS esteja em andamento, muitos são adultos demais para vê-lo.
É uma história antiga, atualizada continuamente. Como a praga.
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